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SUMMARY:Impasses de la présence des femmes dans les espaces de pouvoir : quotas\, parité et femmes en politique (brésil/france)
DESCRIPTION:JANINE GOMES DA SILVAUniversité fédérale de Santa Catarina – UFSC – BrésilLaboratoire d’études sur le genre et l’histoire – LEGH / Institut d’études de genre – IEG \n\n\n\nOrganisé par le projet ECsAMs\, « Expérimenter les citoyennetés dans les Amériques »\, et les Ateliers du Genre. \n\n\n\nORGANISATION : Nadia Tahir : nadia.tahir@unicaen.fr \n\n\n\nConference_Gomes_Da_Silva (pdf · 576 Ko)Télécharger (pdf · 576 Ko)
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LOCATION:Caen · Campus 1 · Bâtiment N · Amphi Guillaume-François Rouelle\, Esplanade de la Paix\, Caen\, 14000\, France
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SUMMARY:Impasse de la présence des femmes dans les espaces de pouvoirs. Quotas\, parité et femmes en politiques (Brésil/France)
DESCRIPTION:Conférence de Janine Gomes Da Silva\, Université fédérale de Santa Catarina (Brésil)  \n\n\n\nUniversité de Caen Normandie – en collaboration avec les Ateliers du Genre \n\n\n\nPlus d’informations
URL:https://erlis.unicaen.fr/evenement/impasse-de-la-presence-des-femmes-dans-les-espaces-de-pouvoirs-quotas-parite-et-femmes-en-politiques-bresil-france/
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SUMMARY:Poétiques sociales des pays nordiques\, de l’âge viking à nos jours ǀ 2
DESCRIPTION:Responsables : Christian Bank Pedersen\, Harri Veivo & Nicolas Escach \n\n\n\nLassi Linnanen (professeur en management environnemental et en économie à l’université de technologie de Lappeenranta-Lahti\, Finlande\, conseiller auprès du Premier ministre finlandais)Challenges in modelling and measuring sustainability competencies \n\n\n\n \n\n\n\nseminaire nordique24-25 (pdf · 197 Ko)Télécharger (pdf · 197 Ko)
URL:https://erlis.unicaen.fr/evenement/poetiques-sociales-des-pays-nordiques-de-lage-viking-a-nos-jours/
LOCATION:Caen · Campus des Transitions\, Sciences Po Rennes\, Campus de Caen\, 10 Rue Pasteur\, Caen\, 14000\, France
CATEGORIES:Séminaire
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SUMMARY:Femme et témoignage de l’ancien régime à l’époque contemporaine (XVIe-XXe siècle)
DESCRIPTION:Le témoignage représente un élément fondamental dans la vie quotidienne des sociétés préindustrielles. En même temps\, témoigner invite\, bien qu’implicitement\, à placer l’individu au-dessus de la collectivité. Sa fonction est cruciale dans le langage religieux et aucun discours institutionnel ne peut se passer de ses liens avec l’idée de vérité et de révélation. La richesse des informations qui émanent des témoignages\, la rapidité avec laquelle ils se manifestent et leur déformation prévisible les rendent paradoxalement indispensables en raison de leur appel inévitable à une vérité qui se situe au-delà de ce que l’homme peut déclarer. C’est pourquoi le témoignage n’était pas considéré comme une source de connaissance\, mais comme une croyance. Il s’applique aux paroles\, aux actions et aux vies qui témoignent\, par l’expérience\, d’une intention claire ou d’une idée qui dépasse la simple perception des faits d’une histoire ou d’un récit. Dans le cas d’un témoignage juridique\, le discours est généralement construit comme l’attestation d’une contestation. \n\n\n\nLorsque ce sont les femmes qui témoignent\, l’appel constant à la vérité est affaibli. Il ne faut pas oublier que les femmes sont alors plus vulnérables que les hommes aux mécanismes de discrédit\, un phénomène qui remet en cause leur autorité devant les tribunaux. Néanmoins\, elles ont contribué à garantir l’existence d’une « culture de la réconciliation » dans laquelle leur participation était primordiale. La comparution devant un tribunal a exposé les femmes à la culture juridique à laquelle elles appartenaient\, permettant ainsi leur inclusion dans ce que l’on appelle les « communautés de litiges ». Dans cette dynamique de judiciarisation communautaire\, l’expérience féminine du témoignage au tribunal devient de plus en plus courante. \n\n\n\nCe colloque international explorera donc la valeur du témoignage des femmes sous l’Europe d’Ancien Régime et son évolution jusqu’au début du XXe siècle. Il évaluera la contribution des femmes au progrès d’une culture du témoignage avant l’avènement des sociétés industrielles. \n\n\n\nColloque FEMME_et_TEMOIN_ (pdf · 501 Ko)Télécharger (pdf · 501 Ko)
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LOCATION:Caen · Campus 1 · Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH) · Salle des Actes\, Campus 1\, Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH)\, 1 Esplanade de la Paix\, Caen\, 14000\, France
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SUMMARY:Le passé\, champ de bataille des extrêmes droites ? Argentine et Brésil 
DESCRIPTION:Table ronde\n\n\n\nValentina Salvi (Núcleo de Estudios sobre Memoria/CONICET\, Argentine)Maud Chirio (UGE\, France)Coordinatrice : Nadia Tahir (Université de Caen Normandie)Moderateur : Christophe Giudicelli (Sorbonne Université) \n\n\n\nEntre 2018 et 2022\, Jair Bolsonaro a été président de la République brésilienne. Ancien militaire\, il a toujours revendiqué l’action des Forces Armées pendant les plus de vingt ans qu’elles ont dirigé le pays\, entre 1964 et 1985. Cette revendication\, toujours assumée actuellement\, impliquait de légitimer voire d’exalter toutes les violations des droits de l’homme commises pendant la dictature. Arrivé au pouvoir en Argentine en décembre 2023\, l’actuel président\, Javier Milei\, tout en reconnaissant l’existence de la disparition forcée de personnes (pratiquée massivement et systématiquement pendant la dernière dictature qu’a connue le pays\, entre 1976 et 1983)\, souligne qu’il s’agit « d’excès » pratiqués par certains militaires. Il évoque\, tout comme Bolsonaro\, que les faits se sont déroulés pendant une « guerre contre la subversion » au cours de laquelle des « terroristes » ont commis bien plus de crimes et ont tués des « victimes innocentes ». Les deux laissent entendre que jusqu’à présent l’État argentin et brésilien n’ont pas raconté les faits tels qu’ils se sont produits et que la lutte contre le communisme doit se poursuivre également sur ce terrain. Si l’utilisation du passé par les chefs d’État est loin d’être leur exclusivité\, ils l’ont transformé en un enjeu majeur du débat public. De plus\, tant Jair Bolsonaro que Javier Milei ont inscrit leur propre mandat présidentiel dans une histoire de lutte contre des « ennemis de l’intérieur »\, en établissant une ligne de continuité entre la légitimité des actions passées et le combat contre les menaces du présent. \n\n\n\nCette table ronde a pour objectif de tenter non seulement de voir quels sont les outils qui permettent l’instrumentalisation de ce passé\, mais aussi d’observer l’impact que cela peut avoir dans des sociétés de plus en plus polarisées. Alors que Bolsonaro et Milei sont souvent mis sur un pied d’égalité\, il s’agira de comprendre dans quelle mesure l’utilisation du passé récent est un élément de rapprochement ou non.
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LOCATION:Paris · Université Paris 8 · Amphi MR002\, Université Paris 8 Vincennes - Saint-Denis\, 2 Rue de la Liberté\, Saint-Denis\, 93200\, France
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SUMMARY:Les rencontres du Sápmi | Session inaugurale (2024-2025)
DESCRIPTION:Alexandre Chollet (alexandre.chollet@unicaen.fr)\, Alexandre Zeitler (azeitler@unistra.fr) \n\n\n\nAffiche – Rencontres du Sapmi – Novembre 2024 (pdf · 2 Mo)Télécharger (pdf · 2 Mo)\n\n\n\nPensées comme un espace de dialogue semestriel autour des questions de recherches en études sámi\, les Rencontres du Sápmi offrent la possibilité aux chercheur·euse·s de présenter leurs travaux à destination d’un public élargi de spécialistes et de non-spécialistes. \n\n\n\nLe projet est soutenu par l’ERLIS (UR 4254 – Université de Caen Normandie)\, l’ED 558 Normandie Humanités et MGNE (UR 1341 – Université de Strasbourg) et est coorganisé par Alexandre Chollet (ERLIS) et Alexandre Zeitler (MGNE). \n\n\n\nLa session inaugurale de cette deuxième année consécutive aura lieu le jeudi 27 novembre 2024 de 14h à 18h à l’Université de Caen Normandie\, dans la Salle des Actes (SH-027) de la MRSH. \n\n\n\nProgramme\n\n\n\n14h10 : Michael Riessler (Université de l’Est de la Finlande)Ter Saami\, Kildin Saami\, both\, or neither? The languages of sister poets Iraida Vinogradova and Oktyabrina Voronova \n\n\n\n15h00 : Helge Christian Pedersen (Université de Tromsø)Diverse Heritage – Singular Identity? The Use of History\, Identity Construction\, and Citizenship in Sápmi \n\n\n\n16h10 : Eda Ayaydin (Université de Londres à Paris)La souveraineté autochtone dans l’Arctique : les Sámi et le conflit de Fosen \n\n\n\n17h00 : Ekaterina Zmyvalova (Université du Centre de la Suède) \n\n\n\nTitre à confirmer
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DESCRIPTION:Responsable : ALEXANDRE CHOLLET
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SUMMARY:Poétiques sociales des pays nordiques\, de l’âge viking à nos jours ǀ 3
DESCRIPTION:Responsables : Christian Bank Pedersen\, Harri Veivo & Nicolas Escach \n\n\n\nRencontre avec l’artiste-plasticienne Ilona Mikneviciute (dans le cadre des Boréales)Immersion dans l’art environnemental en Lituanie \n\n\n\n \n\n\n\nseminaire nordique24-25 (pdf · 197 Ko)Télécharger (pdf · 197 Ko)
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