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SUMMARY:Le changement mondial et la région nordique
DESCRIPTION:Conférence-débat\n\n\n\nLa Finlande\, les pays nordiques\, voire toute l’Europe\, se trouvent aujourd’hui entourés de changements géopolitiques majeures: la guerre en Ukraine\, la militarisation de la société russe\, la montée des tensions dans les eaux arctiques et le Groenland\, le néo-impérialisme de Trump qui menace l’atlantisme et l’OTAN même… Comment la région se trouve affectée par ces évolutions aussi rapides que inquiétantes? Quels en sont les effets dans la politique extérieure et intérieure\, et dans la coopération nordique qui semblerait revenir en force sur l’avant de la scène?   \n\n\n\nIntervenants:\n\n\n\nMatti Anttonen\, ancien ambassadeur de Finlande à Paris \n\n\n\nYohann Aucante\, EHESS\, Paris \n\n\n\nFrédérique Harry\, ERLIS\, Université de Caen Normandie \n\n\n\nModérateur: Harri Veivo\, ERLIS\, Université de Caen Normandie \n\n\n\n\n\naffiche seminaire harriveivo19mars26 VF (pdf · 506 Ko)
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SUMMARY:Partage(s)
DESCRIPTION:Journée d’etude des Masters LLCERÉtudes culturelles et linguistiques multilingues\n\n\n\n\n\nAffiche J.E 2026 (pdf · 3 Mo)\n\n\n\nBooklet J.E 2026 (pdf · 794 Ko)
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SUMMARY:Paysages perturbés
DESCRIPTION:L’équipe ERLIS vous invite au colloque franco-allemand : « paysages perturbés » organisé par le département des études germaniques\, ERLIS UR 4254\, Université de Caen Normandie avec Hildegard HABERL & Martina KOPF. \n\n\n\nCe colloque explore les façons dont la littérature réagit\, dans ses espaces imaginaires\, aux paysages perturbés\, détruits et transformés. Notre objectif est d’étudier les représentations littéraires de ces paysages dans toute leur diversité culturelle\, historique\, politique et esthétique et de mettre en évidence leur fonction dans le contexte des bouleversements sociaux\, écologiques et psychologiques. Une attention particulière sera accordée à l’analyse des effets de la destruction de l’environnement et du changement climatique sur la littérature et l’imaginaire collectif. Différents contextes historiques seront pris en compte\, tout comme les perspectives contemporaines qui abordent\, entre autres\, les questions de l’anthropocène\, les points de vue posthumains ou la littérature écocritique. Le programme rassemble les interventions de spécialistes en littérature comparée et en géographie littéraire venant de France et des pays germanophones\, dont les analyses portent sur des paysages fluviaux\, urbains ou alpins\, ou encore des paysages transformés par l’irradiation (après Tchernobyl et Fukushima). Une lecture-débat avec l’écrivaine Lucie Taïeb autour de son ouvrage «La mer intérieure. En quête d’un paysage effacé » (2024) aura lieu le 18 mars à 17h30. \n\n\n\n\nhildegard.haberl@unicaen.fret martina-isabell.kopf@unicaen.fr \n\n\n\n\n\nÀ consulter\n\n\n\nProgramme (pdf · 714 Ko)Télécharger (pdf · 714 Ko)\n\n\n\nAffiche du colloque (pdf · 680 Ko)Télécharger (pdf · 680 Ko)
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SUMMARY:Représentations et expressions des Samis
DESCRIPTION:Journée d’étude 7 \n\n\n\nResponsable scientifique: Annelie Jarl Ireman \n\n\n\n\n\nProgramme ERLIS : « Figures mythiques dans les cultures contemporaines »\n\n\n\nAtelier de recherche\n\n\n\n« Les représentations des Samis dans la littérature de voyage » \n\n\n\nAlessandra Orlandini Carcreff (Strasbourg) \n\n\n\nLa curiosité envers les pays du Nord attira les voyageurs de toute classe sociale et de toute profession depuis le XVe siècle. Mais ce fut avec le XVIIe siècle qu’« aller en Laponie » devint une mode et une manière pour être au centre de l’attention dans les salons littéraires\, notamment quand on pouvait décrire la rencontre avec les Samis\, qu’à l’époque on appelait les Lapons et qu’on considérait comme le dernier peuple « sauvage » d’Europe. La communication se propose de travailler sur un corpus de récits français et italiens de voyageurs qui visitent la Laponie entre le XVIIe et le XIXe siècle. On examinera\, d’un côté\, les attitudes et les impressions des voyageurs face à la culture samie (en particulier\, face à la culture matérielle et aux croyances religieuses) ; d’un autre côté\, on cherchera à dévoiler l’attitude samie face à ces « envahisseurs » étrangers. \n\n\n\nAlessandra Orlandini Carcreff est membre associé du laboratoire « Mondes germaniques et nord-européens » de l’Université de Strasbourg et docteur en Littérature et civilisation françaises de Sorbonne Université. Spécialiste de la littérature de voyage\, elle a édité une quarantaine de publications sur le voyage dans les pays de l’Europe du Nord (Laponie et Finlande en particulier)\, à partir du xve siècle jusqu’à la fin du xixe siècle. Ses recherches se tournent également vers la culture traditionnelle finno-ougrienne\, la mythologie et les épopées nordiques.Parmi ses ouvrages en français\, elle a publié l’édition critique du Voyage d’une femme au Spitzberg de Léonie d’Aunet (Presses universitaires de Provence\, 2022)\, Chants du chamanisme boréal (LiberFaber\, 2022)\, Chamanismes (LiberFaber\, 2019) et Au pays des vendeurs de vent. Voyager en Laponie et en Finlande. xve-xixe siècle (Presses universitaires de Provence\, 2017). \n\n\n\n« Yoik – bearer of the mythical Sámi culture »\n\n\n\nKrister Stoor (Umeå)  \n\n\n\nThrough the elders’ experiences\, their practical work and oral traditions we can gain a good picture of heritage and knowledge. In that way we tie past\, present and future together – like a crocheted tablecloth. Traditional knowledge is built upon experience\, a holistic view and empirical personal studies\, developed together with the art of trying\, failing\, learning and trying again. One need not express explicitly what to do or how to do it: just see\, understand\, learn and try. By analyzing Sámi yoiks and songs we can get valuable information about times gone by. For instance\, songs of animals\, like the arctic fox appears in several old songs– this is a theme well worth studying.  \n\n\n\nKrister Stoor is Associate professor at the Deptartment of Language Studies/Sámi dutkan and Várdduo – Centre for Sámi Research\, in the University of Umeå\, Sweden.  He was born in Jukkasjärvi parish\, grew up in Kiruna and Orusjohka in the northern part of Sweden. His academic research field is folklore\, narratives and yoik\, the Sámi way of singing. Traditional knowledge or intellectual Indigenous traditions is a field that has drawn interest in recent decades and these discussions will certainly continue.Affiliated with the Arctic Research Centre and Várdduo Centre for Sámi Research\, he is also collaborating with Nord University\, Bodø\, Norway in a project about Indigenous Home.Furthermore\, he is known as a yoik performer\, having played with Stuoris & Bálddonas\, Björkstakören and solo\, and he will give some examples of the Sami way of singing during his conference.   \n\n\n\nFigures mythiques représentations des Samis mars 2026 (pdf · 3 Mo)
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SUMMARY:Les paysages dessinés au Goulag\, comme art et comme témoignage
DESCRIPTION:Programme Pause Chercheur en exil\n\n\n\nIntervenante : Irina Galkova
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SUMMARY:« Mémoire\, vérité et justice » : 50 ans après la dernière dictature en Argentine
DESCRIPTION:Cette conférence est organisée sous l’égide de la Chaire Mémoire et avenir de la Paix\, mais également du Collège d’Excellence de la Faculté de Droit\, codirigé par Mmes Eleonora BOTTINI\, professeur de droit public et Blandine HERVOUËT\, maître de conférences en histoire du droit\, à l’université de Caen Normandie. \n\n\n\nQuelques mots sur la conférence :\n\n\n\nEntre 1976 et 1983\, l’Argentine a connu la dernière dictature de son histoire. S’il s’agissait du huitième coup d’État militaire du XXème siècle\, ce dernier régime va se caractériser par un bilan humain terrible : disparitions forcées de personnes\, assassinats\, prisonniers politiques\, enlèvements et appropriations d’enfants\, entre autres crimes. En 1983\, un régime démocratique est rétabli et l’Argentine va se caractériser par la mise en place immédiate de politiques publiques en lien avec le passé dictatorial. Création d’une commission vérité\, la CONADEP\, et jugement de neuf des commandants des Forces Armées qui ont dirigé le pays pendant la dictature\, « le procès aux Juntes ». Ces deux outils seront suivis de nombreuses initiatives qui s’articulent autour des réclamations de « Mémoire\, Vérité et Justice » des organisations de défense de droits humains et de victimes. Si les politiques ne vont pas toujours aller dans le sens des demandes de ces acteurs\, le passé dictatorial n’a jamais disparu de la sphère publique et politique argentine. \n\n\n\nLe 24 mars 2026\, le pays commémora les 50 ans du coup d’État avec un président de la République\, Javier Milei\, qui prône une autre « vérité » autour du passé dictatorial. À l’opposée de celle revendiquée par les organisations de droits humains\, soutenue par les nombreuses décisions de justice depuis 1983 jusqu’à aujourd’hui\, l’analyse historique des politiques publiques en lien avec la justice et les actions des instances judiciaires pendant les plus de quarante de démocratie\, permettra de mettre en perspective le discours gouvernemental actuel et de mieux comprendre les enjeux liés à la notion de « vérité » dans la construction d’un discours autour d’un passé traumatique. \n\n\n\nIntervenantes :\n\n\n\n \n\n\n\n\nPropos introductifs par Armelle Gosselin-Gorand\, Professeure de droit privé et porteuse de la Chaire Mémoire et avenir de la Paix à l’université de Caen Normandie (ICREJ)\n\n\n\nEleonora Bottini\, Professeure de droit public à l’université de Caen Normandie (ICREJ)\n\n\n\nMarina Franco\, Historienne argentine du CONICET et de la Universidad Nacional San Martin\n\n\n\nNadia Tahir\, Maîtresse de conférences en Études hispano-américaines à l’université de Caen Normandie (ERLIS)\n\n\n\n\nMarina Franco est historienne argentine\, chercheuse principale du Conseil National de la Recherche Scientifique & Technique (CONICET) et professeure titulaire à l’Universidad Nacional de San Martín en Argentine. Directrice du Doctorat en Histoire\, elle est également spécialiste de l’histoire du temps présent du Cône Sud de l’Amérique Latine et des process de violence politique et répressive dans le XXe siècle en Argentine. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n \n\n\n\n\nINSCRIPTIONS
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SUMMARY:Espaces imaginés - espaces à protéger : nature/esthétique/écologie | 1
DESCRIPTION:Séminaire pluridisciplinaire 2026 \n\n\n\nRiccardo BARONTINI (Professeur chaire junior « Enjeux écopoétiques contemporains » UPPA)Le vivant comme forme textuelle. Vers une écopoétique numérique de la biodiversité dans le roman francophone contemporain \n\n\n\nCette intervention présentera les résultats du projet DigEco\, financé par l’UE et par la chaire « Enjeux écopoétiques contemporains » (UPPA) qui analyse un corpus d’environ 1000 romans francophones (2001–2024) afin d’interroger l’impact du discours écologique sur les formes narratives à grande échelle. En croisant écopoétique et humanités numériques\, il s’agit d’examiner comment la biodiversité — concept à la fois fécond et problématique\, situé à la lisière du scientifique\, du politique et du culturel — peut devenir un indicateur formel pour étudier la manière dont le récit contemporain aborde la crise écologique. \n\n\n\nL’analyse se déploie sur trois niveaux : d’abord sur un plan lexical\, en mobilisant la fouille textuelle à grande échelle\, les ontologies scientifiques (TaxRef\, LOTERRE) et des procédures de désambiguïsation et d’analyse syntaxique qui permettent d’identifier la diversité des êtres vivants et des milieux représentés. \n\n\n\nElle s’étend ensuite à une dimension stylistique\, où des modèles d’IA sont sollicités pour distinguer les usages littéraux des usages figurés du vivant\, et ainsi rendre compte des modes de mobilisation — descriptive\, métaphorique\, idiomatique — des lexiques biologiques. \n\n\n\nEnfin\, un niveau narratologique examine la manière dont la présence du vivant s’inscrit dans la dynamique des récits : choix de focalisation\, structuration des espaces et des temporalités\, formes d’agentivité attribuées aux non-humains\, et plus largement répartition de l’attention narrative entre acteurs humains et non humains. \n\n\n\nCette approche intégrée permet d’identifier les tendances\, biais et zones d’invisibilité qui façonnent la représentation des vivants et des milieux\, et d’évaluer si et dans quelle mesure la fiction contemporaine contribue à un décentrement de la perspective anthropocentrée. \n\n\n\nContacts : hildegard.haberl@unicaen.fr\, annette.lensing@unicaen.fr \n\n\n\nProgramme Janvier 2026 (pdf · 283 Ko)Télécharger (pdf · 283 Ko)
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SUMMARY:Cycle de conférences : Esprit Critique\, es-tu là ?
DESCRIPTION:Le programme de recherche LUCIDE\, porté par la MRSH\, organise son cycle de conférences\, la première s’intitule « L’esprit critique peut-il tout soigner ? » et sera animée par Richard Monvoisin. \n\n\n\nL’esprit critique peut-il tout soigner ?\n\n\n\n\n\nPar le Dr Richard Monvoisin \n\n\n\nDes rêves prémonitoires aux guérisons miraculeuses\, de la cryptozoologie à la sorcellerie\, des coupeurs de feu à l’effet placebo\, etc.R. Monvoisin décortique sans juger les raisons psychologiques\, cognitives\, philosophiques\, voire idéologiques\, qui nous font adhérer\, parfois à raison\, parfois à tort\, à certaines thèses. Mais autant on peut affûter sa propre autodéfense intellectuelle\, autant la pensée critique souffre d’un certain nombre de limites qu’on ne peut cacher sous la nappe. \n\n\n\n\n\nIntervenant\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nLe Dr Richard Monvoisin\, didacticien des sciences (laboratoire TIMC\, Université Grenoble-Alpes)\, est spécialiste de l’analyse scientifique des phénomènes présentés comme « paranormaux »\, des miracles\, des théories étranges\, des événements « surnaturels »\, des thérapies ésotériques…Autant de thèmes dont les médias et les réseaux font leur miel. \n\n\n\n\n\nGratuit sans inscription et tout public \n\n\n\n\n\nAffiche conférence 1 (pdf · 2 Mo)Télécharger (pdf · 2 Mo)\n\n\n\nflyer-prog_page ()Télécharger ()
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LOCATION:Caen · Campus 1 · Bâtiment K · Amphi 2000\, Amphi 2000\, Direction de l'immobilier\, Caen\, 14000\, France
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SUMMARY:Séminaire ERLIS Junior « Voix mineures\, voies majeures » 
DESCRIPTION:Programme  \n\n\n\n14h10 : Julien Corbel (CEREG – Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3) Le chant comme outil d’histoire sociale: approche sonore de la Jeunesse hitlérienne et de la « communauté du peuple ». \n\n\n\n15h35 : Léa Barré  (Master 2 PEC – Université de Caen Normandie) Les voix du pouvoir en temps de guerre: Philippe V entre image officielle et discours concurrents. \n\n\n\n \n\n\n\nContacts \n\n\n\nPriscilla Benke (priscilla.benke@unicaen) \n\n\n\nDocuments consultables\n\n\n\nAffiche_ERLIS Junior-2025 (pdf · 1 Mo)Télécharger (pdf · 1 Mo)
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SUMMARY:Sociabilités savantes et transmission des savoirs : regards croisés entre orient et occident
DESCRIPTION:COLLOQUE INTERNATIONAL\n\n\n\nOrganisation\n\n\n\nAlban Gautier | alban.gautier@unicaen.frFaisal Kenanah | faisal.kenanah@unicaen.fr \n\n\n\nProgramme\n\n\n\nJeudi 15 janvier\n\n\n\n8h45 Accueil des participants9h20 Mot de bienvenue | Ouverture officielle | Introduction \n\n\n\n \n\n\n\n\nSéance 1 | PRÉSIDENT : ALBAN GAUTIER\n\n\n\n\n9h40 Sylvain DESTEPHEN (UMR Craham · Unicaen)\, L’univers en réduction des rhéteurs et des philosophes au Bas-Empire10h10 Fouad MLIH (Université de Lorraine | American University of Paris)\, L’état du débat dialectique dans le Kitāb al-Ğadal d’Avicenne : un nouvel horizon épistémique10h40 Discussion et pause \n\n\n\n \n\n\n\n\nSéance 2 | PRÉSIDENT : FAISAL KENANAH\n\n\n\n\n11h Mona MOUAWAD (Creemo · Université Saint-Joseph de Beyrouth)\, Du mağlis aux pratiques d’aujourd’hui : transmettre le patrimoine autrement11h30 Sümeyye ULU (Cespra · EHESS)\, Du mağlis au sohbet : transmission informelle des savoirs islamiques dans les cercles féminins turcs contemporains12h00 Discussion et pause déjeuner \n\n\n\n \n\n\n\n\nSéance 3 | PRÉSIDENTE : MONICA BALDA-TILLIER\n\n\n\n\n14h30 Jean-Charles DUCÈNE (PSL · EPHE)\, Le mağlis dans la formation de Yāqūt al-Ḥamawī (m. 626/1229) : esclave\, libraire et lettré15h00 Kaouthar LAMOUCHI CHEBBI (UMR Sphere · Université Paris-Cité | Université de la Manouba · Tunisie)\, Sociabilités savantes dans Uyūn al-Anbā fī Ṭabaqāt al-A ṭibbā҆d’Ibn Abī Uṣaybi҅a15h30 Discussion et pause \n\n\n\n \n\n\n\n\nSéance 4 | PRÉSIDENT : JEAN-CHARLES DUCÈNE\n\n\n\n\n16h05 Monica BALDA-TILLIER (UR Luhcie · Université Grenoble-Alpes)\, L’échange épistolaire entre ‘Imād al-Dīn al-Kātib (m. 1201) et al-Qāḍī al-Fāḍil (m. 1199) : entre sociabilité élitiste et revendication d’appartenance \n\n\n\n16h35 Guilhem PANAYE (UR Chad · Université de Paris Nanterre)\, Dictamen et droit romain dans les lettres anglo-normandes du XIIe siècle17h05 Discussion \n\n\n\nvendredi 16 janvier\n\n\n\n9h00 Accueil des participants \n\n\n\n \n\n\n\n\nSéance 5 | PRÉSIDENT : FOUAD MLIH\n\n\n\n\n9h25 Alban GAUTIER (UMR Craham · Unicaen)\, Le « brain trust » du roi Alfred : le roi et ses savants à la cour de Wessex à la fin du IXe siècle9h55 Éléonore VENTURELLI (Université de Poitiers | Université Catholique de Louvain)\, Des savants au concours de la commémoration des défunts dans les rouleaux mortuaires (Occident latin\, XIIe siècle)10h25 Discussion et pause \n\n\n\n \n\n\n\n\nSéance 6 | PRÉSIDENTE : KAOUTHAR LAMOUCHI CHEBBI\n\n\n\n\n11h10 Faisal KENANAH (UR Erlis · Unicaen)\, Espaces de savoir\, formes de sociabilité : le rôle des mağālis dans la transmission intellectuelle11h40 Basma LOTFI (UR Crulh · Université de Lorraine)\, Le rôle des Nestoriens dans le développement des savoirs abbassides12h00 Discussion et pause déjeuner \n\n\n\n \n\n\n\n\nSéance 7 | PRÉSIDENT : SYLVAIN DESTEPHEN\n\n\n\n\n14h30 Francesca SAMORÌ (Universiteit Gent)\, Entre philologie et patristique. Les intellectuels byzantins face à la polémique religieuse vis-à-vis des Latins (fin du XIIIe siècle)15h00 Giulio MERLANI (Sapienza Università di Roma)\, Exilés grecs\, cardinaux et Papauté. Entre érudition\, patronage et stratégies politico-religieuses dans l’Europe de la Renaissance15h30 Discussion et clôture du colloque \n\n\n\ne_Affiche_Sociabilites_savantes (pdf · 2 Mo)Télécharger (pdf · 2 Mo)\n\n\n\ne_Programme_Societes_savantes (pdf · 2 Mo)Télécharger (pdf · 2 Mo)
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SUMMARY:Éduquer à la citoyenneté par le biais des manuels scolaires (1780-1860)
DESCRIPTION:Dans le cadre du projet de recherche structurant ECsAMs (Expérimenter les Citoyennetés dans les Amériques)\, nous accueillons Anne-Claire Faucquez\, Maîtresse de Conférences en civilisation américaine (Université Paris 8). Sa présentation a pour titre « Éduquer à la citoyenneté par le biais des manuels scolaires (1780-1860) ». \n\n\n\n\n\n \n\n\n\nConférence du 4 décembre 2025 affiche (pdf · 416 Ko)Télécharger (pdf · 416 Ko)
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SUMMARY:La réception des mythes nordiques
DESCRIPTION:Journée d’étude 6\n\n\n\nResponsable scientifique : Annelie Jarl Ireman \n\n\n\n\n\nProgramme\n\n\n\nMatin\n\n\n\n9h30 Laurent Di Filippo (Université de Lorraine) : « Étudier la réception des mythes : problématiques\, théories\, méthodologies » \n\n\n\n10h30 Malin Isaksson (Université d’Umeå) : « La réception des légendes du Nord à travers quelques fictions contemporaines » \n\n\n\n11h30 Camille Garcia (Master 2 Études culturelles\, Caen) : « La représentation des êtres folkloriques dans le jeu vidéo Bramble: The Mountain King » \n\n\n\nDéjeuner \n\n\n\nAprès-midi\n\n\n\n14h Maeva Gouget (Master 2 Études culturelles\, Caen) : « Thor au XXIe siècle : Exploration de l’usage de la mythologie nordique dans le Marvel Cinematic Universe »  \n\n\n\n14h30 Samantha Platevoet (Master 2 Études culturelles\, Caen) : « Du Fólkvangr à Spotify : La réinterprétation de la déesse Freyja dans la musique populaire contemporaine » \n\n\n\n15h Laurent Di Filippo : Après une brève présentation concernant les jeux de société mettant en scène le Nord médiéval\, les participants pourront tester quelques jeux inspirés par ce thème puis échanger sur leurs expériences et leurs observations.  \n\n\n\n16h30 Pause café \n\n\n\n17h « Strindberg : le messager du Nord »\, rencontre avec l’auteur suédois Ulf Peter Hallberg et son traducteur Alain Gnaedig\, modérée par Harri Veivo \n\n\n\nFigures mythiques nov25 (pdf · 511 Ko)Télécharger (pdf · 511 Ko)\n\n\n\n\n\nResponsable scientifique : Annelie Jarl IremanContact : annelie.jar@unicaen.fr
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